हर गुनाह के बाद तौबा करता था
तेरी माफी ने मेरा हौसला बढ़ा दिया

Muscle power and money power misleads painfully to all concerned either this way or that way, either today or tomorrow.

Get thirsty and you will get water, if you live.
Decide and get what you deserve.
Nothing can stop you, not even you yoursel

Power unmasks you and your inner self.

Read me thoroughly again and again but you cannot write me.
I am open book but for reading only.

I am silent on most of the people and incidents or isms around me.

My silence to those all is my only answer.

I try to talk about life and it's growth, it's journey, it's philosophy that too , to myself.

I try to leave calmly, coolly having done my possible best, stain - free.

No grudge, no malice , no complaints.

No expectations, nothing to revert back , no unkept promises , no load to carry further .

My father gave me his best when and what he could afford,
I gave my best when and what I could afford.

Sceptre has a different language , grammar, pitch , tone and ascent .
Sceptre speaks ,decides and dictates differently. It has a different vision and destination.
The journey up to having the sceptre in hand is also not the routine, ordinary or everyone's pie.
And the journey thereafter is totally unexpected.

मैं बूनू जतन से चदरिया
तार आत जात बूनी जात चदरिया
हर प्रात रात ये बूनी जात चदरिया
बूनी गयी पर ओढ़ी न जात चदरिया
बुनते जतन, ओढ़ते जतन, ये है ही ऐसी चदरिया
बिना जतन न बूनो, न ओढ़ो रे भाइ, ये चदरिया
चादर बुनत बड़ो जतन ,जतन लाग रे मेरे भाई
ओढ़त चादर बड़ो डर, दाग न लगे रे मेरे भाई

Tomorrow is always unpredictable .Plan and hope for the best. Leave nothing to chance. Now be prepared to act fullest for the best but be ready for any or all eventuality.

बँचते -बँचते रह गयी कितनी कहानियाँ, कितने उपन्यास रह गये बिन पढ़े- पढ़ाये,
कितने पत्थर रह गये अनगढ़ बिन तराशे, कितने दिये रह गये बिन जले या जलाये

कितने गीत कभी लिखे ही नहीं गये, अनलिखे कितने रहे, रहे बिन गाये या गवाये
कितने फूल कभी खिले ही नहीं, न चूने ही गये, रह गये कितने बिन चढ़े या चढ़ायै

बिना भोर के ही आवारा घूमता रहा सूरज, बिना साँझ को साथ लिये ही लौट चला
बिना चाँदनी जब चाँद नजर आया, नाराज हो तारों का काफिला भी यों लौट चला

बिना खेले बूढ़ा होता जाता बचपन, बिना सीखे, बिना सिखाये चला जा रहा यौवन
बिना बाँटे यदि यूँ ही जाना था तुझे?बिना बोले !बिना चले !क्यूँ चला जा रहा यौवन ?

A Common - Culture Group of Nations of Asia in vision in offing, is it possible ?

Things , statements , discussions , activities , actions or reactions that I could not comprehend , understand at those times now replay themselves revealing their own contents and intentions in that timeframe or in today's references and make me smile stealthily.

Time unfolds , teaches.

I myself can build , construct , rebuild or reconstruct myself. I can fight my enemies.
But I must be willing .
An unwilling gesture is enough to ruin myself . 
None but I can destroy myself. 
My own fighting , refighting instinct can help me . 
None other can help me.
The more I give up , the more I am doomed.
If I rise , all and everyone with everything is ready for me willingly.

Yes, there are stumbling blocks, but those are everywhere and we all overcome those. That is the life - warfare.

We need energy -up , to construct, to make , to build , to erect, to rebuild , to reconstruct , to remake and to deconstruct in order to start a fresh again. 
We need energy down also. 
We must learn acceleration of energy speed arts, deaccelerration arts and brakes sensation arts.

I will be my own history.Let that be.

A revisit to the starting point has several dimensions , not able to describe.
What a feeling ?
The distance covered +/-, or the height +/- : none can have an expression and a real introspection without returning to the point ( ground ) zero.

Simply awing or agonising ?

Yes/No, in between a very thin line, almost invisible, cannot be governed. But not always arbitrary.
Carelessness blurs this hair line further.
Ignorance causes mistakes. 
Carelessness is mother of all blunders . Carelessness is fathered by over confidence.

Philosophy of Krishna and restraint , ideals of Ram, make a perfect blend .

Howsoever noble a journey may be, only achievements are counted and not the noble virtues.
Why, I am unable to comprehend .
Achievers are remembered and their ways copied .
 If crooked ways lead to achievement , they are tolerated well and purity is criticised for being barren.
Pure souls suffer more ignominious esteem.
Foul achievers enjoy and are even envied . 
Know not what is exactly advisable.
Foul games are encouraged. 
Foul players are welcome everywhere in the search of a win.
Know not what is advisable ?

Sell as artfully as you can,as vigorously as you can the safest concept , sold across the world since time immemorial and still most of the concept unsold, still there is enough new demand for the concept.
Sell it to your advantage - The Super Power God .
Safest !!!

No .
I cannot ignore your trust, belief and faith to the extent I can carry , bear , withstand it.
The courtesies extended by you are my earned treasure to be acknowledged with all humbleness at my command .
I know, I may not have deserved all but for your generosity.

2015 gave me satisfaction when I found fresh efforts at district level by some IP professionals with great zeal not only ready , equipped and having zeal to provide IP related services at the door step of entrepreneurs but also trying to create a new awareness about IP wealth and its creation.
Hope to see a new IP wealth creation scenario in 2016. IP creation and export, my dream .......

Things in this world are taken to be best if they pass 33% test satisfactorily without hiccuping .
That is the prevalent perfection perception
Still 2/3 has to be or can be improved .
But be satisfied if you pass perception 33% test some how. 
But keep on the further journey while you earn more enemies, criticism and envious glare.

I  treat them with a bit care .
Little more resources.
They grow to rise. 
Actually they rose themselves.
And I must be happy.
They are one - one 11.
They picked up lost and thrown uncared 0.
They placed it at right place.
Now it is 1 0 1, ( 101 )

But then we must know how much to tolerate and adjust or compromise.
We must know the art and timing of taking any decision.
Trying to adjust and putting the matter off or postponing the decision or delaying unnecessarily may cause irreparable loss of time , energy and life.

Life in all its formats is only truth .Energy is the sole propellant. Synchronisation is the nature , the rhythm, the ultimate programme that runs its continuous journey. 
Compatibility with nature is bliss. 
Challenging nature is real stress. Energy security is the only desire of all and everyone.
Disproportionate conservation or concentration ,extraction or consumption of energy is exploitation and leads to confrontation.
Stay and be only proportionate with nature. 
Proportionate synchronised living is peace.

Life in all its formats is only truth .Energy is the sole propellant. Synchronisation is the nature , the rhythm, the ultimate programme that runs its continuous journey. 
Compatibility with nature is bliss. 
Challenging nature is real stress. Energy security is the only desire of all and everyone.
Disproportionate conservation or concentration ,extraction or consumption of energy is exploitation and leads to confrontation.
Stay and be only proportionate with nature. 
Proportionate synchronised living is peace.

Life in all its formats is only truth .Energy is the sole propellant. Synchronisation is the nature , the rhythm, the ultimate programme that runs its continuous journey. 
Compatibility with nature is bliss. 
Challenging nature is real stress. Energy security is the only desire of all and everyone.
Disproportionate conservation or concentration ,extraction or consumption of energy is exploitation and leads to confrontation.
Stay and be only proportionate with nature. 
Proportionate synchronised living is peace.

I know dignity cannot earn the wealth you have but I am not ready for any offer.

I am the net product of society in addition to being its net (original ) resource ( means ) and gross (ultimate ) end (object ).
I am of society for society and by society.
Any particular social institution may not define me fully because that particular institution does not define itself fully on the greater ( wider ) canvas of full original society with all its components and ancillaries in all its dimensions , ( temporary or permanent , perpetual or momentary ). the 

My happiness and utter satisfaction is the only punishment you deserve.

गोधूलि बेला में सूरज को उगने का आग्रह कर सूरज को सम्मान देने वाले , हे प्रकाशकामी, हिम्मत रख. वह ग्यान दीप जो तुम्हारी हथेली पर है वह तुम्हे रौशनी देगा ही .
अब भी मुझे और उगने , फलने , फूलने ,फुदकने , जनमने का तुम्हारा आग्रह मेरी तपस्या के प्रति तुम्हारा लगाव है , मेरे दिये का शायद प्रतिदान है या मुझे नये तरह से उकसाने का तुम्हारा प्रयास है,
धन्यवाद्, नव किसलय , तुम्हे _()_
पर नये प्रभात , बालारुण, नयी लालीमा के लिये तो जाना ही पड़ेगा.
फिर कितना उगुँगा ?
कुछ तो यथेष्ट भी होता ही होगा.
कहीं तो बस भी करना ही होगा.

• हा़ँ इतना आस्वस्त करना फिर चाहूँगा कि सारी की सारी रौशनी तुम्हारी !

गोधूलि बेला में सूरज को उगने का आग्रह कर सूरज को सम्मान देने वाले , हे प्रकाशकामी, हिम्मत रख. वह ग्यान दीप जो तुम्हारी हथेली पर है वह तुम्हे रौशनी देगा ही .
अब भी मुझे और उगने , फलने , फूलने ,फुदकने , जनमने का तुम्हारा आग्रह मेरी तपस्या के प्रति तुम्हारा लगाव है , मेरे दिये का शायद प्रतिदान है या मुझे नये तरह से उकसाने का तुम्हारा प्रयास है,
धन्यवाद्, नव किसलय , तुम्हे _()_
पर नये प्रभात , बालारुण, नयी लालीमा के लिये तो जाना ही पड़ेगा.
फिर कितना उगुँगा ?
कुछ तो यथेष्ट भी होता ही होगा.
कहीं तो बस भी करना ही होगा.

• हा़ँ इतना आस्वस्त करना फिर चाहूँगा कि सारी की सारी रौशनी तुम्हारी !

गोधूलि बेला में सूरज को उगने का आग्रह कर सूरज को सम्मान देने वाले , हे प्रकाशकामी, हिम्मत रख. वह ग्यान दीप जो तुम्हारी हथेली पर है वह तुम्हे रौशनी देगा ही .
अब भी मुझे और उगने , फलने , फूलने ,फुदकने , जनमने का तुम्हारा आग्रह मेरी तपस्या के प्रति तुम्हारा लगाव है , मेरे दिये का शायद प्रतिदान है या मुझे नये तरह से उकसाने का तुम्हारा प्रयास है,
धन्यवाद्, नव किसलय , तुम्हे _()_
पर नये प्रभात , बालारुण, नयी लालीमा के लिये तो जाना ही पड़ेगा.
फिर कितना उगुँगा ?
कुछ तो यथेष्ट भी होता ही होगा.
कहीं तो बस भी करना ही होगा.

• हा़ँ इतना आस्वस्त करना फिर चाहूँगा कि सारी की सारी रौशनी तुम्हारी !

जब मैं जवाँ हुआ जा रहा था
मैंने भी एक बगीचा लगाया था।

कल आरा मशीन वाले आये थे
बगीचे में लकड़ी का अंदाज़ लेने।

पोतों. को देखा बुदबुदाते पापा से
इनको बनारस ले जाना पड़ेगा क्या ?

कमबख्त जुबाँ बन्द तो हो गई है
पर कान ,आँख मानते क्यूँ  ही नहीं 

गोधूलि बेला में सूरज को उगने का आग्रह कर सूरज को सम्मान देने वाले , हे प्रकाशकामी, हिम्मत रख. वह ग्यान दीप जो तुम्हारी हथेली पर है वह तुम्हे रौशनी देगा ही .
अब भी मुझे और उगने , फलने , फूलने ,फुदकने , जनमने का तुम्हारा आग्रह मेरी तपस्या के प्रति तुम्हारा लगाव है , मेरे दिये का शायद प्रतिदान है या मुझे नये तरह से उकसाने का तुम्हारा प्रयास है,
धन्यवाद्, नव किसलय , तुम्हे _()_
पर नये प्रभात , बालारुण, नयी लालीमा के लिये तो जाना ही पड़ेगा.
फिर कितना उगुँगा ?
कुछ तो यथेष्ट भी होता ही होगा.
कहीं तो बस भी करना ही होगा.

• हा़ँ इतना आस्वस्त करना फिर चाहूँगा कि सारी की सारी रौशनी तुम्हारी !

अपने बचपन को बचपन सा ही जियो यारों .

बचपन की कुछ यादें आज भी अत्यन्त ब्यस्तता और अनेकानेक दायित्वों के बोझ के बीच जब कभी अकेले में भी याद आ जाती है तो चेहरे से तनाव घट तो जरूर जाता है औेर एक प्रसन्नता आ ही जाती है.
वे यादें अब जो कुछ दे जाती है वह कोइ भी कभी भी अब तो मुझे नहीं ही दे सकता.,
बड़प्पन बोझ देता है, अकेलापन देता है, संतोष भी देता है, ऊँचाई देता है , विस्तार देता है, लक्ष्य देता हे , मकसद देता है

- पर बचपन का चुलबुलापन, निश्छलता ,बेफिक्री ,यह सब बहुत याद आते रहते हैं
और कोई इन्हें भूल भी नहीं ही पाता पर इनको बड़प्पन के साथ बस खोजते ही रह जाता है.

अपने बचपन को बचपन सा ही जियो यारों .

नहीं तो मेरे जैसे अपने बड़प्पन के बोझ तले अकेले रह जाओगे ,
यादें भी साथ निभाने को नहीं आयेगी .
बचपन और बड़प्पन को साथ साथ खड़ै होने , एक दूसरे को सरे-आम पहचानने में शर्म जो आती है.

अपने बचपन को बचपन सा ही जियो यारों

I do not expect from everybody , nor do I try to or can please or pamper everybody.
Yes , I try to connect with those whom I can gift what I have but all and everybody must not expect not because I do not want to be with them but because I have my limits.

I do not expect from everybody , nor do I try to or can please or pamper everybody.
Yes , I try to connect with those whom I can gift what I have but all and everybody must not expect not because I do not want to be with them but because I have my limits.

मुझे राज -दरबार के नियम कायदे नहीं आते थे.मैं विरुदावली गाने-बजाने का अभ्यस्त नहीं था.राजा के सामने जाने के पहले अपनी पगडी़ उतार कर हाथ में ले लेनी होती है , और सामने आ जाने पर वह पगड़ी राजा के चरणों में रख देनी होती है , यह मैं बहुत बाद में जान सका, और जब जाना तो यह तरीका गले नहीं उतरा.
और हाँ, मैं सैनिक धर्म भी सही सही निबाह न सका. निर्दोषों को राजाग्या के अनुरुप वधशाला पहु़चा न सका.
राजमार्ग पर चलने का अभ्यासी नहीं था. नहीं जानता थ् राजमार्ग पर यात्रा के दौरान संवेदन हीन हो जाना चाहिये और केवल राजमुकुट को ही देखना चाहिये, रास्ते में निर्दौष की ह्त्या होती ही है, यह मैं आज तक पचा नहीं पाया.

I irritate you because I love you. 
You read me because you want to lead me . 
We miss each other because we teach and hear each other. 
We have a right to share ourselves in and out because we are one and same in all respect. 
Only time is in between us. 
We must fathom all the gulfs, the barges.
The mountain tops are to be scaled by us together.
Let us bear each other even if we are unable to carry further.
We must understand even if we are not able to do so.
We must stand, walk ,grow ,share together.
Togetherness is life and strength.

अपवित्र साधन मैं उपयोग में लाउँगा नहीं चाहे निश्चित पराजय ही क्यों न दिखे .
किसी अभिमन्यु के वध का कारण मैं नहीं बन सकता.

छाया से जीतना डरेंगे छाया उतना ही डराएगी । यह भय रूपी छाया से डरना बंद करे और खुशहाल जिंदगी जिए ।हमें जिसका भय है वह हमे slow poison के रूप में मार् देगा ।

New connectivity tools and communication forums are being used, misused, administered, understood , governed differently by different age group users, professional groups , political groups , thinkers and writers.
All compete fiercely, jealously, envyingly , commercially, extractingly , zealously , spyingly , ambitiously .
All and even individuals have their very strong linking and disliking, pre- notions and created grammar for themselves and a different one for others.
It has created a notional connectivity.
Social connectivity , communication and sharing has taken a back seat.
Illusions are prevailing.
Unholy brains have more opportunity.
Real risk of polluted communication , manufactured information entering our minds have come up without impartial and effective filters.
Newer minds must 

Stop using me as a tool and getting yourselves used as that by others. 
Let not you be used and then be thrown .

Create, contribute and then earn the right to criticise . Pay before you consume or enjoy. Now having paid you have the right of fair expectations.
Those who have not worked enough have a right to beg not to choose. Beggars have a right to live, life, liberty but not a right to decide.
But we give even the beggers, nonperforming entities all and every right above and against the creators,growers , performers and contributors.
Let everyone get compensation against excesses, exploitation , undue hardship, harassment and unauthorised injury.

With apology to all those who expect still more,
And with apology ,though it is really late now , to all who showered all and everything they had or more than that....

गरीब के पास दिल होता है,और आमिर के पास बिल

The way a king proceeds cannot be the way for those who are not kings nor kings' kin.
Kings' ways have always been different.
Exploit all and everything in all the ways to be a king and continue it till they dry up.

I do not need law. 
I will take care of your dues myself and will not die with complaints to and fro.
You know ; those law breakers will always find a way around or to skip , bend law. 
I will earn enough for me and my family and for a few others.
I do not intend to tax all and everybody to feed my, lust , lewdness ; ego and whim or prejudices.

Perform (attempt and do ) as if prayer or anything else would not do, will never do nor ever did,
and
pray as if anything ( I say everything else ) will never do, did or ever will do.

I do not need law. 
I will take care of your dues myself and will not die with complaints to and fro.
You know ; those law breakers will always find a way around or to skip , bend law. 
I will earn enough for me and my family and for a few others.
I do not intend to tax all and everybody to feed my, lust , lewdness ; ego and whim or prejudices.

1 X 100 = 100 , 1 : 100
0 x 100 = 0 , ? : ?
1 + 1 = 2 , 1 : 2
0 + 1 = 1 , ? : ?
हे शुन्य से चले पथिक , रहीम जैसों से मत घबराना, वह प्यादे के वजीर बन जाने पर उसे बधाई देने की बजाये उस पर तंज कसता रहता हे. 
उन्हें पुनर्मुसकोभव, श्राप का डर दिखाते रहने दो, तुम डरना मत .
वे फिर आवेंगें , अगूठा माँगने , बस तुम सावधान रहना.
वे फिर आवेंगें , कवच-कुण्डल माँगने,चक्कर में मत पड़ना
वे भय दिखा प्रीत करने को बाध्य करेंगें, बस डटे रहना.
वे भरी सभा में अपमानित कर कुलवंश आदि के ऐसे तीखे सवाल उठायेंगें ही ,तुम तिलमिलाना मत.
उनके उपहास को दिल पर मत लेना, हिम्मत मत हारना.
शून्य से चले पथिक , अब आप अकेले नहीं हो , न ही अब आप लाचार-बेचारा हो .
समय बदला तो है ही , तुम खुद भी बदल चुके हो ,
हाँ , वे अब भी नहीं बदले .
पर अब हम सब की एक आवाज बन चुके है , श्रृंखला बन चुके है.

They suffer for the faults of their parents.
They get confused how to deal with their parents whom they do not even know.
Yes, I am lucky ,I did not face these .
My parents did not abandon me .
My parents were not proclaimed sinners.
Some have real enough reason for feeling ashamed due to their parents' deeds.

Those who are worthy and exert and assert wholeheartedly and have the potency to produce , grow and create earn more enemies and criticism.

Inert , inactive, docile and those who tend to surrender at every turn have more friends and acceptability.Those who preach inaction have greater following.

Want to live with love and leave with dignity.
Let them not treat me with contempt .
Let even hate not hate me.

Bootlicking is an art , not everybody can master it.
To face and see eye to eye against injustice is courage , commands sacrifice and all cannot afford to risk their bread , butter ,roof and even undergarments.

जिस दिन मैं जितनी अधिक तकलीफ और परेशानी में होता हूँ
उस दिन , उस समय जो मेरा सबसे अधिक और प्रभावी साथ देती है
- वह है मेरी पत्नी
_()_

How are you protecting your work, name and fame ? 
Yes , I am not talking about taking care for protection of your body or movable or immovable properties, .
I have a very simple question "How are you protecting your work, name and fame ? "

उन्होंनें पूछा, आप जीवन में इतना कैसे कर लिये - जबाब एक ही था - " थोड़ा-थोड़ा करके ".
उन्होंनें पूछा, आप जीवन में इतना कैसे चल लिये - जबाब एक ही था - " एक एक कदम चलके ".
उन्होंनें पूछा, आपने जीवन में इतनी बड़ी संस्था कैसे बना ली - जबाब एक ही था - " एक एक आदमी जोड़के ".
उन्होंनें पूछा, आप जीवन में इतना बड़ा धन संम्पत्ति का साम्राज्य कैसे पैदा कर लिये - जबाब एक ही था - " थोड़ा-थोड़ा करके , एक-एक पैसा का मोल समझ कर".
उन्होंनें पूछा, आप जीवन में इतने बड़े बड़े महल , पुल , बाँध , कल- कारखाने कैसे बना-बनवा लिये - जबाब एक ही था - " थोड़ा-थोड़ा करके, बस एक ईँट, एक मुठ्ठी सिमेंट , एक मुठ्ठी बालू का मोल समझ कर, पसीने की हर बूँन्द का मोल समझ कर, बस थोडी़ थोड़ी समझ और मेहनत कर".

परिवर्तन इतना सहज और स्वाभाविक होता है कि आप और हम सब उसे स्वीकार ही नहीं कर पाते क्योंकि हम सब उतने स्वाभाविक और सहज नहीं है , न रहना चाहते हैं .
परिवर्तन को हम , आप कब स्वीकार कर पाये हैं बिना हील-हुज्जत के .

चलों उपर चढ़ो, आगे बढ़ें,बस कदम साधो, थोड़ा झुको ,बढ़े चलो.

हर प्यादा जो वजीर बनने की यात्रा पर चला है उसे सादर समर्पित.

वे नहीं चाहते कि वे मेरे नाम-काम से जाने पहचाने जाये,
वे कहीं न कहीं मुझे अपने पीछे ही खड़ा देखना चाहते है.
न जाने क्यों उन्हें मेरे गले में पुष्प-हार, हाथों मे बुके, मेरी प्रशस्ति गाता जन समुह, मेरे लिये लिखे गये श्लाघ्य रिपोर्ट, श्लोक आदि कष्ट दे रहें है.
वे ईश्वरीय कृपा , मेरी मेहनत तथा साक्षात् दिख रहा सत्य , सब को नकारने के लिये एक जुट हो रहें हैं. एक भारी मंत्रणा चल रही है.
उन्हें कष्ट इस बात का बार बार है कि यह सब उन सब के इतने विरोध के बाद भी कैसे और क्यों होते ही जा रहा है , यह नित्य नया किसलय नर्तन, विकास , नये पत्ते, और अब तो फल फूल की भी सारी संभावना . यह सब वे पचा नहीं पा रहे. मेरे बढ़ते यश से वे आतंकित से हैं .
मैं जानता हूँ वे अभी और भी दुरःभि -षड़यन्त्र करने से बाज नहीं आयेंगे .
असल में बड़प्पन को , वे अपने घर की कनीज़ समझते हैं ,
सारा श्रेय उनका मानों खरीदा हुआ है.
उनके लिये ईज्जत ने उन्हीं की घर की रखवाली करने का अमरपट्टा लिख दिया है.
उनका बस चले तो वे शतरंज के नियम ही बदल देंगें- कभी कोई प्यादा शह -बचते बचाते भी अपने पुरुषार्थ से भी वजीर नहीं बन सके .
खैर अब तो सैकड़ों की दुआएँ मेरे साथ हैं .

बस प्रार्थना इतनी ही करूँगा कि जो मुझे भोगना पड़े, उस सिलसिले का यहीं अन्त हो जाये.
इस सिलसिले की तपिश आप लोगों तक प्रकारान्तर से भी न पड़े.
लगता है एक नया विहान होने के पहसे अन्धकार आखिरी बार फिर एक बार गहरा कर अपने मन की निकाल लेना चाहता है.
पर परमात्मा और मेरा किया तथा आप सब का मौरल सपो्र्ट भी तो है न.
जो होगा अच्छे के लिये ही होगा.
मेरे पास इन दो हाथों के और अपने किये के अलावा कुछ भी नहीं.
पर सिर कटा लूँगा , आप सब का बाल बाँका न होने दिया है , न होने दूँगा.
पर हाँ , रहीम के ब्यंग बाण, तुलसी के उलाहने तो मुझे ही सुनने पड़ेगें
तब तक इन्तजार किजिये .
मैं भागने से रहा. सामना तो करूँगा, वह भी केवल अपनी किसी को हानि पहुँचाये बिना, बिना चरण-वंदना किये.
मुझे प्रार्थना करने से तो कोई नहीं रोक देगा. पुरुषार्थ से तो काई नहीं रोक देगा.
प्रभुतावाले के नियम कायदे मुझे तो अभी तक कम ही समझ में आये हैं.
हर प्यादा जो वजीर बनने की यात्रा पर चला है उसे सादर समर्पित.

हमसे, आपसे एक कदम और आगे संभल -समझ कर बढ़ के
और
परवाह नहीं जमाने की,
अपने किये पर , अपने आप पर भरोसा,
अपने निर्णय की जोखिम खुद पर रखता हुआ यह नौजवान -- 
-- यही है इस नये जमाने का फंडा -
सीखा - समझा , साहसी , ट्रेन्ड - एक्सपोज्ड , इनफोर्मड , ईक्वीप्ड .
आगे बढ़ने को दृढ़ संकल्पित,
नित आगे ही बढ़ती सुलझती, सुलझाती पीढ़ी.
--- बस मुझे इतना ही करना है कि यह स्वीकार करना है
कि
इतिहास को भविष्य को बाँधने की इजाजत नहीं दी जा सकती.

सोचता हूँ , यह अनन्त बताया जा रहा आसमान मेरे किस काम का,
इस समन्दर की अनन्त गहराई, गर्भ के अनन्त रत्न मेरे किस काम के .
आसमान में मै घर बना रह तो सकता नहीं,समन्दर का पानी है खारा
अब तो सूरज है , सुनता हूँ, दिखना बन्द, धुप रौशनी मेरे लिये न रही

एक चीट्ठी -
अपने किये कराये पर , अपनी ही मेहनत ,त्याग पर अपने ही हाथों पानी मत फेरों, मैं तो सभी को यही कहता रहता हूँ , तुम्हें भी यही कहूँगा - थोड़ा धैर्य और रखो, बहुत बड़ी क्या कोई ऐसी बात ही नहीं है कि तुम्हें इस तरह , इतना रिएक्ट करना पड़े.
पर हाँ , तुमने अपने इस रिएक्शन से मुझे भी बहुत कुछ सिखा बता दिया.
तुम्हारा ही

I gift you all the right to feel me , have me , possess me.

सूरज की रौशनी का बँटवारा तो हमारी बनाइ दिवारों ने किया.
दीपक ने रौशनी कब छुपायी , चुरायी.
चबूतरे पर , मन्दिर में , श्मशान में , पीपल के पेड़ के नीचे ,परकोटे पर , रनिवास में , ,तहखाने में , कोठे पर ,अस्तबल में , अस्पताल में, झोपड़ी में ,महल में , गद्दी पर , गड्ढे में, जीनी में , मरनी में एक जैसी रौशनी दिया करता है .

अपने आप को छिपा कर , आप सबसे दूर कहाँ और कब तक ?
और फिर छिपा ही क्या है ?
छिपा रह भी सकता है क्या ?
कॄपणता के दंश से तो "लिबरल " का टैग भला,सुरक्षित न रह जाने पर स्वरक्षित होने को खुद ब खुद ये हाथ -प्राण मचलने को विवश होंगें ही.

यदि आप सचमुच एहसान फरामोश नहीं हैं , अपने प्रति किये गये उपकार को याद रखे हुए है, खुद के प्रति और अपने बाद की पीढ़ी के लिये सचेष्ट हैं तो हर नये को स्वयं सहारा देंगे , नये को पलंग पर सुलायेंगें ही, अपने से बढ़िया खिलायेंगें ही और कभी नहीं सोचेंगें कि अतिथि तुम कब जाओगे.
आप अपने दिन तो याद रख ही सकते हैं .
और हाँ, यदि आपने वास्तव में प्रैक्टीकल बनने का निर्णय ले ही लिये है तो वह निर्णय आपका हो सकता है , मेरा या हमारा नहीं.
एक नयै पौधे को कुछ दिन धैर्य पूर्वक सींच कर तो देखो, दो खुरपी चला ही दोगे तो क्या हो ही जायेगा. बस दो चार बार चार चार दाने खाद देने में इतना भारी कष्ट! .कुछ समय में तो पंछी खुद ही उड़ना सीख ही जायेगा. दो चार लोटा पानी , दो चार रोटियाँ, दो चार घन्टे का नाईट हाल्ट, इतना अखर गया.
चलो माना की तुम्हारी प्राइवेसी - लिबर्टी मे थोडी कटौती ही हो रही है. दो चार , दस दिन ही सही, क्या कुछ असुविधा बरदास्त नहीं की जा सकती
जरा याद करो उनको भी जिन्होंने मुझे बरदास्त किया , मेरों को शरण दी. क्या नहीं किया.

मेरे से भिन्न अपनी पुरानी वंश परंपरा का रास्ता तो सदैव खुला है .
अपना निर्णय अब खुद लो .
मुझसे डीटो करवाना कोइ आवश्यक तो नहीं.
पर मुझे अपने उचित मार्ग से कोइ भी विचलित नहीं कर सकता , मैं भी खुद को भी नहीं

अपने बचपन को बचपन सा ही जियो यारों .

बचपन की कुछ यादें आज भी अत्यन्त ब्यस्तता और अनेकानेक दायित्वों के बोझ के बीच जब कभी अकेले में भी याद आ जाती है तो चेहरे से तनाव घट तो जरूर जाता है औेर एक प्रसन्नता आ ही जाती है.
वे यादें अब जो कुछ दे जाती है वह कोइ भी कभी भी अब तो मुझे नहीं ही दे सकता.,
बड़प्पन बोझ देता है, अकेलापन देता है, संतोष भी देता है, ऊँचाई देता है , विस्तार देता है, लक्ष्य देता हे , मकसद देता है

- पर बचपन का चुलबुलापन, निश्छलता ,बेफिक्री ,यह सब बहुत याद आते रहते हैं
और कोई इन्हें भूल भी नहीं ही पाता पर इनको बड़प्पन के साथ बस खोजते ही रह जाता है.

अपने बचपन को बचपन सा ही जियो यारों .

नहीं तो मेरे जैसे अपने बड़प्पन के बोझ तले अकेले रह जाओगे ,
यादें भी साथ निभाने को नहीं आयेगी .
बचपन और बड़प्पन को साथ साथ खड़ै होने , एक दूसरे को सरे-आम पहचानने में शर्म जो आती है.

अपने बचपन को बचपन सा ही जियो यारों .

अपने बचपन को बचपन सा ही जियो यारों .

बचपन की कुछ यादें आज भी अत्यन्त ब्यस्तता और अनेकानेक दायित्वों के बोझ के बीच जब कभी अकेले में भी याद आ जाती है तो चेहरे से तनाव घट तो जरूर जाता है औेर एक प्रसन्नता आ ही जाती है.
वे यादें अब जो कुछ दे जाती है वह कोइ भी कभी भी अब तो मुझे नहीं ही दे सकता.,
बड़प्पन बोझ देता है, अकेलापन देता है, संतोष भी देता है, ऊँचाई देता है , विस्तार देता है, लक्ष्य देता हे , मकसद देता है

- पर बचपन का चुलबुलापन, निश्छलता ,बेफिक्री ,यह सब बहुत याद आते रहते हैं
और कोई इन्हें भूल भी नहीं ही पाता पर इनको बड़प्पन के साथ बस खोजते ही रह जाता है.

अपने बचपन को बचपन सा ही जियो यारों .

Some have the possession but not the right to possess. They do not have the right to have or the right to feel.
All I can do is to bestow upon you all the unqualified right to have , take , resume possession over me as and when you decide . You have , and it is there ; the right to feel me the way you all decide.
Let me grow like a source of inner beauty and inner pleasure for one and all without any condition, term.
Own me, have me , feel me before I am really lost for ever.

Fence sitters ,sheer spectators are the worst sinners.

Make nature your nature, never compete with it and you will never be called upon to surrender. Nature always contributes and never expects. Nature is ultimate self programmed and complete.

Winners may be sinners also .
Let time evaluate to-day's winners vis a vis those who lost on account of their values and fairness in spite of all their virtues and valour and only because they all were really tough on their moral stands and did not stoop.
Let them be crowned today gracefully.

Your utility for others defines your existence and value.