🌫🌫🌫🌫   *प्रारब्ध*   🌫🌫🌫🌫

    एक व्यक्ति हमेशा ईश्वर के नाम का जाप किया करता था । धीरे धीरे वह काफी बुजुर्ग हो चला था इसीलिए एक कमरे मे ही पड़ा रहता था ।

     जब भी उसे शौच; स्नान आदि के लिये जाना होता था; वह अपने बेटो को आवाज लगाता था और बेटे ले जाते थे ।

    धीरे धीरे कुछ दिन बाद बेटे कई बार आवाज लगाने के बाद भी कभी कभी आते और देर रात तो नहीं भी आते थे।इस दौरान वे कभी-कभी गंदे बिस्तर पर ही रात बिता दिया करते थे

    अब और ज्यादा बुढ़ापा होने के कारण उन्हें कम दिखाई देने लगा था एक दिन रात को निवृत्त होने के लिये जैसे ही उन्होंने आवाज लगायी, तुरन्त एक लड़का आता है और बडे ही कोमल स्पर्श के साथ उनको निवृत्त करवा कर बिस्तर पर लेटा जाता है । अब ये रोज का नियम हो गया ।

    एक रात उनको शक हो जाता है कि, पहले तो बेटों को रात में कई बार आवाज लगाने पर भी नही आते थे। लेकिन ये  तो आवाज लगाते ही दूसरे क्षण आ जाता है और बडे कोमल स्पर्श से सब निवृत्त करवा देता है ।

    एक रात वह व्यक्ति उसका हाथ पकड लेता है और पूछता है कि सच बता तू कौन है ? मेरे बेटे तो ऐसे नही हैं ।

    अभी अंधेरे कमरे में एक अलौकिक उजाला हुआऔर उस लड़के रूपी ईश्वर ने अपना वास्तविक रूप दिखाया।

     वह व्यक्ति रोते हुये कहता है : हे प्रभु आप स्वयं मेरे निवृत्ती के कार्य कर रहे है । यदि मुझसे इतने प्रसन्न हो तो मुक्ति ही दे दो ना ।

     प्रभु कहते है कि जो आप भुगत रहे है वो आपके प्रारब्ध है । आप मेरे सच्चे साधक है; हर समय मेरा नाम जप करते है इसलिये मै आपके प्रारब्ध भी आपकी सच्ची साधना के कारण स्वयं कटवा रहा हूँ ।

     व्यक्ति कहता है कि क्या मेरे प्रारब्ध आपकी कृपा से भी बडे है; क्या आपकी कृपा, मेरे प्रारब्ध नही काट सकती है ।

     प्रभु कहते है कि, मेरी कृपा सर्वोपरि है; ये अवश्य आपके प्रारब्ध काट सकती है; लेकिन फिर अगले जन्म मे आपको ये प्रारब्ध भुगतने फिर से आना होगा । यही कर्म नियम है । इसलिए आपके प्रारब्ध मैं स्वयं अपने हाथो से कटवा कर इस जन्म-मरण से आपको मुक्ति देना चाहता हूँ ।

ईश्वर कहते है: *प्रारब्ध तीन तरह* के होते है :

*मन्द*,
                    *तीव्र*, तथा
                                            *तीव्रतम*

*मन्द प्रारब्ध* मेरा नाम जपने से कट जाते है । *तीव्र प्रारब्ध* किसी सच्चे संत का संग करके श्रद्धा और विश्वास से मेरा नाम जपने पर कट जाते है । पर *तीव्रतम प्रारब्ध* भुगतने ही पडते है।

लेकिन जो हर समय श्रद्धा और विश्वास से मुझे जपते हैं; उनके प्रारब्ध मैं स्वयं साथ रहकर कटवाता हूँ और तीव्रता का अहसास नहीं होने देता हूँ ।

           *प्रारब्ध पहले रचा, पीछे रचा शरीर ।*
  *तुलसी चिन्ता क्यों करे, भज ले श्री रघुबीर।।*

Maturity, exposure, knowledge, learning, inner strength is more important than hypocritical manners, formalities, packing, decorations.
If you own strength, knowledge, expertise , you get much time to learn manners.
A five or fifteen days rehearsal is enough to prepare yourself for a working dance performance.
But a whole life may not be sufficient to acquire knowledge, strength.
You can master table manners in a few days (hours) training.
A whole life is required to be District judge, High Court Judge, Supreme Court or Nariman, Salve, Madhav Menon.
Learning and sharpness counts. Manners alone would not. Even manners would not come without sitting beside and perhaps parallel with an able pre trained seniors.

A silent crisis is brewing in appellate courts in India. The salutary rule that an appellate court should respect the finding of facts by the trial court is crushed frequently. Of course, an appellate court has powers and duties to correct the trial court, but how often and for what causes to correct as a norm shapes the appellate powers of courts. The cultural ideas of colonial times were that "lower courts" were run by mouffsil judges, who could not be trusted to know law as well as the English judges of High Courts, has continued. This has led to a culture of uncontrolled correction of lower courts by higher courts even on factual findings. Frequent corrections even at trial stage by higher courts is a critical reason for delays in courts. Where no statutory appeal or revision exists, High Courts routinely use Art.227 to correct trial courts. Such interventionist judicial appellate culture leads to delays in Indian courts. Respecting the trial court's finding on facts is a basic rule of judicial discipline. It is illuminating to see how rest of the common law world considers this aspect.

1. Story 1 - A routine Uber ride in Washington DC, and an Afghani driver picks me up. After a few minutes, he asks me if I am Indian, and yes he smiles and his next question, do you know when somebody will make a movie on Modi. I am a little shocked, not at the movie suggestion but that he would know Modi. Anyway, I ask him why. His answer is that Modi is considered a magician in Afghanistan and Afghanis pray that they get a leader like him to make Afghanistan like India. Story 2 - My beloved coworker from Nigeria, Iteogu, starts every morning at work with a curse at the Nigerian President Buhari. Then gives me a baleful look and says, what do you care, you have Narendra Modi. Look where India is today. So, two completely random non-Indians, with no political agenda, want somebody like Modi to run their respective countries because they believe Modi can turn their fortunes around. Nobody has fed them propaganda. They simply see what India has become under Modi and how it’s international prestige has soared. I am not saying anybody is perfect, but in my 25 years in the US, I have never seen India receive so much attention and status as it has under Modi. You have to give credit where it is due. Haters will hate, but it is undeniably Modi’s magic, pure and simple! He has nailed it.

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   Bapoo M Malcolm The grass is always greener on the other side. It's a fact that expatriates have run away from their place of birth. It's best that they not interfere or try to influence that what is happening in their mother country. The shoe hurts the wearer.…more
2. People you may know

   • 

     Rishabh Raj

     Executive Sales at H & R Johnson (India) - A Division of Prism Cement Limited
   • 

     Ravi Rana

     Sr. Manager - Legal
   • Ashok Bidasaria

     Owner, Aspl

   SEE MORE

3. 

   Pankaj Kumar

   IPR Facilitator & the Trainer; Registered Patent Agent (IN/PA-1432)

   3h

   Record Rs 5-cr penalty for IPR infringement - https://lnkd.in/f_HR8iv A record 5 cr punitive damages awarded in an IPR matter before J.Kathawalla in the Hon'ble Bombay High court. The earlier record was 1.5 cr which now stands broken. The punitive damages of 5 cr were given as charity to a local cancer hospital, though that was a nice gesture on the part of the plaintiff. However what is important is the fact that the Hon'ble Court has sent a clear message to all that IPR violation will not be tolerated and will be taken seriously ...... #intellectualproperty #commercial #brandprotection #trademarks #iprights …more

   Court imposes Rs 5 crore fine on three individuals exporting seamless pipes under name of renowned companymumbaimirror.indiatimes.com

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मेरे लिये mile stone day
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Bhaiya marraige 81
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Car 2017
Dada 2018@ Darsh
Nana2019@ Dhriti
Car paid service, insurance claim 2019 23rd april

[19/04, 10:30] आओ हमसब एक ही बन कर रहें,: ग्रेट ,
यदि आपने मुझे सम्मान दान किया तो मेरा प्रणाम स्वीकार करें।
आभारी रहूँगा।
[19/04, 16:27] आओ हमसब एक ही बन कर रहें,: जमाना कांग्रेस का रहा हो
या
वी पी सिंह के समय
या
आज
राजनीति औद्योगिक घरानों की दाई, नौकरानी।
चुनाव ट्रेंड वे ही सेट करते है,
जनता नाचे ता ता थैया

Legal professionals are fiercest competitors among themselves through out their professional journey, independence and individuality being at the core of their skills, on both sides of table or even bench.
Disagreement is the fulcrum over which whole of independence and individuality rests.

Love you.
औरंगाबाद की धरती के लाल से यह पोस्ट आश्चर्य पैदा करता है।
आज भी कभी भी औरंगाबाद का जिक्र सुधीजनों के बीच चर्चा में सुनता हूँ तो सर शर्म से झुक जाता है।
क्या वहाँ की हवा, पानी, मट्टी में ही है इतनी निगवतिविटी।
काश मेरी शंका का निवारण करते कोई तो कहे कि मेरी शंका सर्वथा निर्मूल है, निराधार है।

Think and behave professionally.
Your professional success is and will remain your greatest testimonial, The Only ID.

Your environment and colleagues shape your thinking.
Its very important to choose a growth oriented mindset company in the initial years.

The harder you work the luckier you get.
Once you get good at something the society give you more options to become better in it.

चरित्रहीनों की चर्चा अब यूँ गर्व से छाती ठोक होने लगी
कि
 लगता है हमने गलती की थी चरित्र सम्भाल के रखने की।

बिना कोमा, फुलिस्टोप के चलती रहती है दोस्ती, नित नए किस्से गढ़ते ही जाती है - दोस्तों के गुजर जाने के बाद भी । दोस्ती खुद कभी बूढ़ी नहीं होती।

हाँ, कलेवर बदल लिया करती है।

नई पीढ़ियों ने जो दोस्ती देखी, समझी जानी होती है वे वह कहानी सुनाते हैं जो दोस्तों को भी नहीं पता होती है या जिसके बारे में दोस्त समझते रहे कि इसे तो हमारे अलावा कोई नहीं जानता।

आश्चर्य की बात है कि आधुनिक भारतीय इतिहास के बेहद चमकीले दो सितारे राममनोहर लोहिया और बी.आर. आंबेडकर कभी नहीं मिले. कम से कम उन दोनों के सार्वजनिक रूप से मिलने का कहीं कोई दस्तावेज़ या अन्य प्रमाण नहीं है. वे दोनों बार-बार मिल सकते थे. दोनों की राजनीतिक यात्रा साथ-साथ चली. लेकिन ऐसा लगता है कि दोनों के वैचारिक साम्य की तलाश देर से शुरू हुई. 1956 में दोनों नेताओं के बीच पत्राचार शुरू हुआ, मिलने की योजना भी बनी. लेकिन वह मुलाकात कभी हो नहीं पाई. 6 दिसंबर, 1956 को बाबा साहेब का परिनिर्वाण हो गया और दोनों नेताओं की साथ मिलकर काम करने की योजना पर कभी अमल नहीं हो पाया. कहना मुश्किल है कि उस समय अगर लोहिया और आंबेडकर साथ आए होते तो देश की राजनीति पर इसका क्या असर हुआ होता.

लोहिया और आंबेडकर की राजनीतिक यात्रा में काफी समानताएं हैं.

आश्चर्य की बात है कि आधुनिक भारतीय इतिहास के बेहद चमकीले दो सितारे राममनोहर लोहिया और बी.आर. आंबेडकर कभी नहीं मिले. कम से कम उन दोनों के सार्वजनिक रूप से मिलने का कहीं कोई दस्तावेज़ या अन्य प्रमाण नहीं है. वे दोनों बार-बार मिल सकते थे. दोनों की राजनीतिक यात्रा साथ-साथ चली. लेकिन ऐसा लगता है कि दोनों के वैचारिक साम्य की तलाश देर से शुरू हुई. 1956 में दोनों नेताओं के बीच पत्राचार शुरू हुआ, मिलने की योजना भी बनी. लेकिन वह मुलाकात कभी हो नहीं पाई. 6 दिसंबर, 1956 को बाबा साहेब का परिनिर्वाण हो गया और दोनों नेताओं की साथ मिलकर काम करने की योजना पर कभी अमल नहीं हो पाया. कहना मुश्किल है कि उस समय अगर लोहिया और आंबेडकर साथ आए होते तो देश की राजनीति पर इसका क्या असर हुआ होता.

लोहिया और आंबेडकर की राजनीतिक यात्रा में काफी समानताएं हैं.

गौरतलब है कि डॉ लोहिया साल 1926 से 1929 तक इसी पोद्दार छात्र निवास में रहकर अपनी पढ़ाई पूरी की. उस समय वह विद्यासागर कॉलेज में स्नातक के छात्र थे. डॉ लोहिया का एकीकृत बंगाल विशेषकर कोलकाता से घनिष्ठ संबंध रहा है.  स्वतंत्रता आंदोलन के समय उन्होंने बंगाल छात्र आंदोलन में भी बढ़-चढ़कर हिस्सा लिया. कोलकाता के अलावा उन्होंने ढाका, मैमन सिंह और नोआखाली में भी काफी समय बिताये. विभाजन के बाद नोआखाली में भड़की सांप्रदायिक हिंसा के बाद वह महात्मा गांधी के कहने पर मौके पर पहुंचे थे.

लोहिया के शब्दों में मर्यादा मायने राम, उन्मुक्तता मायने कृष्ण और असीमित मायने शिव। वह कहते हैं कि राम,कृष्ण और शिव हिंदुस्तान की उन तीन चीजों में है, मैं उनको आदमी कहूं या देवता, इसके दो खास मतलब नहीं होंगे, जिनका असर हिंदुस्तान के दिमाग पर ऐतिहासिक लोगों से कहीं ज्यादा है। वह बताते हैं कि कोई आदमी वास्तव में हुआ या नहीं यह इतना बड़ा सवाल नहीं है, जितना कि उनके काम किस हद तक हैं। कितने लोगों को मालूम है और उसका कितना असर है दिमाग पर। तो ये तीनों ऐसी चीज तो हैं ही जिनका अस्तित्व हिंदुस्तानी समाज के दिमाग में घर कर चुका है।

अपनी प्रखर देशभक्ति और बेलौस तेजस्‍वी समाजवादी विचारों के कारण अपने समर्थकों के साथ ही डॉ. लोहिया ने अपने विरोधियों के मध्‍य भी अपार सम्‍मान हासिल किया। डॉ. लोहिया सहज परन्तु निडर अवधूत राजनीतिज्ञ थे। उनमें सन्त की सन्तता, फक्कड़पन, मस्ती, निर्लिप्तता और अपूर्व त्याग की भावना थी।

मैं सोच रहा हूँ डॉक्टर राम मनोहर लोहिया की जयंती की प्रासंगिकता हमारे मारवाड़ी युवकों के लिए क्या है
कलम जिससे उन्होंने पहली और कई बार अपनी तात्कालिक आवश्यकता पूर्ण की।केवल लेख लिख कर।
विचार- जो इतने प्रखर और स्पष्ट थे कि गांधी ने  भी 28 जनवरी 1948 को ही लोहिया जी को भविष्य की योजना, राजनीति पर चर्चा के लिये बुलाया। एक 38 वर्षीय युवक के लिए यह आमंत्रण आश्चर्य जनक था। गांधी के 1947 की स्वतंत्रता के बाद के रुख से असहमत, सहमे हुए, डरे हुए ग्रुप्स के लिए खतरे की घण्टी थे। पूरी 28 तारीख को उनसे  लोहिया जी को वन टू वन मिलने नहीं दिया गया। गांधी जी ताड़ गये। उन्होंने लोहिया जी को रात में रुकने को कह दिया। लोहिया और गांधी साथ ही रुके । पर सकते में था वह ग्रुप। लोहिया जी को अंततः 30 तारीख को बिड़ला हाउस शाम को बुलाया गया। पर गांधी लोहिया परिचर्चा हो न सकी और गांधी जी के साथ वह हुआ जो नहीं होना चाहिए था।
खुलापन - 1957 , कलकत्ता के महा जाति सदन में लोहिया जी ने नारी विमर्श और अपने समाज के कतिपय कार्यकलापों पर बेबाक टिप्पणी की।
भँवर्मल जी सींगी उनके विचारों से सहमत थे। उन्होंने पर्दा प्रथा के खिलाफ समाज में डायरेक्ट एक्शन तक किया था। वे मौलिक सामाजिक चिंतक थे। पर समाज के कुछ ठीकेदारों बे लोहिया के नारी पर खुले विचारों पर खुली आपत्ति की। समाज पर की गई टिप्पणी भी बहुतों को नागवार गुजरी। शाम 7.30 बजे सत्यनारायण पार्क के सामने सात तल्ला वाली बिल्डिंग के निचे लोहिया जी को वह विरोध,अपमान झेलना पड़ा जो नहीं होना चाहिए था।  समाज की राजनीति में केंद्रीय भूमिका का अभाव, उसके प्रति चेतना का अभाव उसके बाद भी उन्हें कचोटता था।
वे राजनीति के शिखर प्रखर विचार पुरुष थे। वे सामाजिक ,राजनैतिक भविष्य वक्ता ते।
उनके सामाजिक सरोकार, नारी विमर्श, आर्थिक आंकड़ेबाजी, भविष्यवाणियां , राजनैतिक दूर दृष्टि बहुत तीब्र, प्रभावी थी पर कुछ एक प्रबुद्ध ही समझ पाये। पर जिन्होंने समझा, उनके लिए लोहिया का कहा, बोला, लिखा, जिया , किया सब कुछ गीता कुरान हो गया तभी तो लोहिया के विचार लोहियावाद और उसके अनुगामी लोहियावादी हो गये। उनके कहे, लिखे, किये, जिये पर आज और अभी तक हजारों शोधग्रन्थ प्रकाशित हो चुके, अभी और भी अनन्त सम्भावना है।
लोहिया की आज से 50/60 साल पहले कहा सुना आज सारे समाज मे स्वतः प्रमाणित हो रहा है।
साहस - जिस साहस से लोहिया जी ने उस वक्त के महा प्रतापी लोकनायक नेहरू का सामना किया और अपने बहुत ही छोटे सांसद कार्यकाल में नेहरू के सोच, जीवन शैली पर कटाक्ष किया वह उनके अदम्य साहस का प्रमाण ही है।
सोच - लोहिया जी ने प्रमाणित किया कि जीवन लम्बा नहॉ सोद्देश्य होना चाहिये।
केवल 57 साल के छोटे से जीवन में उनकी उपलब्धियों का समझ कर यदि समाज में अभी भी एक नए लोहिया बनने का संकल्प पैदा हो जाये तो यह आयोजन सफल, आयोजकों का पुरुषार्थ सफल और लोहिया का बीज स्वप्न सफल हो जाएगा।
राष्ट्रीय फलक पर सोचना, खुला सोचना और साहस के साथ विरोधियों के बीच भी उसे प्रकट करना, उस पर अमल करना ही लोहिया का ब्यक्तित्व-कर्तृत्व है।
अक्खड़ स्वभाव, जिद्दी, निडर, सादगी से भरा निष्कलंक जीवन ही लोहिया की पहचान है।
आज समाज में लोहिया के विचारों से यदि उपस्थित एक भी ब्यक्ति झंकृत भी हो जाये तो मेरे वक्तब्य को मैं सार्थक मानूँगा।

https://www.google.com/amp/s/www.outlookindia.com/magazine/amp/no-sex-please-we-are-indian/206201

🤔 "All Judges have one "common mind". If you hurt one judge, you get hurt by another judge".. Know how not to practise law. The subject called "How not to practise law" is not taught in law colleges. One learns this in school of experience and some times pays very high fee for this knowledge. We elders have learned these lesson by paying high fees. A time will come when you may get too much involved in cause of your client. And then you forget compulsions which a judge has in dealing with the case. You hurl some words that hurt the judge. Or you may do some foolish act. The judge may say nothing to you at that time. But all judges have got one common mind. So eventually you will be punished by some other judge. I recently heard an audio book titled "How not to practise law". I realised my mistakes. But this was at fag end of my career I found solace in Lord Buddha. He says suffering gives us opportunity to purge from our sins and to become a better person. I hope that by some of my sufferings, I will be able to purge from my past. I write this post for law students and young lawyers so that they do not make similar mistakes.

टुकड़े-आजादी गैंग को मिला कांग्रेस का साथ।
कभी राष्ट्रपतीय आदेश से संविधान में अनुच्छेद 35a घुसा दिया गया बिना संसद से कभी भी पास कराए बिना,
और अब देशद्रोहियों को अभयदान- कांग्रेस की प्रतिज्ञा देशद्रोह को अपराध की श्रेणी से ही हटा दिया जाएगा